Sivut

tiistai 30. kesäkuuta 2015

39. Fiktiivisen maailman patriarkaatti

Tiesitkö, että Pixarin elokuvissa 75% hahmoista on miespuolisia ja kaikista ihmishahmoista vain kaksi (Ihmeperheen Hyytäjä ja UP:in Rasmus) on ei-kaukasialaisia? Lue lisää vähemmistöjen esillepanosta.

Elokuva- ja tv-maailmassa on valloillaan käsitys, että hahmoja luodessa valkoinen heteromies on oletusarvo, ja poikkeavuudet tästä täytyy perustella jotenkin juonen tai taiteellisuuden kannalta. Tämän vuoksi järkyttävä enemmistö etenkin päärooleista on valkoisia heteromiehiä. Miksi tällä on väliä? Koska järkyttävä enemmistö tosielämän ihmisistä ei ole valkoisia heteromiehiä. Näin ollen hyvin - hyvin - suuri osa katsojista jää vaille hahmoa johon voi samastua. 

Kurkataanpa yhtä vanhemmista teksteistäni:


Melkein missä tahansa fiktiivisessä tuotteessa näkee valtavan kirjon erilaisia mieshahmoja, aivan kuten oikeassakin elämässä on valtava kirjo erilaisia miehiä. Naishahmot sen sijaan usein perustuvat stereotypioille, jolloin usein naishahmon osan juonesta voi päätellä jo hänen ulkonäöstään. Esimerkiksi minun näköiseni hahmo (tummat hiukset, lukulasit, luonnollinen meikkaustyyli ja jalassa tennarit) on lähes aina vähän ulkopuolisempi, ujompi ja hiljaisempi (yleensä neitsyt) hyvis, joka on vastakohta vaaleatukkaisille, muodikkaille ja hyvännäköisille "lutkille". Huippukohdassa elokuva-Meeri ottaa lasit pois ja vetää mekon ylleen, ja onkin yllättäen kauniimpi kuin kukaan ja saa luokan komeimman pojan tai jotain sinne päin. 

Kuitenkaan tosielämä-Meeri ei todellakaan samastu elokuva-Meeriin. En koe itseäni hiirulaiseksi tai epäviehättäväksi, enkä varsinkaan hiljaiseksi. Myöskään luonnonblondina en osta ajatusta siitä että blondit ovat automaattisesti löyhin perustein seksiä harrastavia mean girlsejä. 

On olemassa Bechdelin testi, joka arvioi fiktiivisten teosten sukupuolten esillepanoa. Testissä on kolme kohtaa:
1. Teoksessa tulee olla vähintään kaksi naishahmoa, joilla on nimet.
2. Naisten täytyy puhua toisilleen.
3. Puheenaiheena ei ole mies. 

Ei pitäisi olla paljon vaadittu, mutta silti valtaosa elokuvista ei läpäise testiä. 


Kuinka maailmasta voisi tulla tasa-arvoinen, kun media - joka on myös eräänlainen ikkuna tosielämään - maalaa kuvaa maailmasta jossa valkoiset miehet ovat pääosassa?

Haluaisin kertoa kaikille, jotka tekevät fiktiivisiä hahmoja, olivat ne sitten elokuviin, tv-sarjoihin, peleihin tai kirjoihin, että hahmo voi olla lihava, nainen, aasialainen tai musta ihan vain siksi koska tosielämässä on lihavia, naispuolisia, aasialaisia ja mustia ihmisiä. 


keskiviikko 24. kesäkuuta 2015

38. Teksti, jota en halunnut kirjoittaa

Tämän vuoden maaliskuussa Helsingin Tapanilassa viisi poikaa joukkoraiskasivat 20-vuotiaan naisen. Tekijät saivat tuomioksi vuoden ehdollista vankeutta ja 5000 euroa korvauksia naiselle henkisistä kärsimyksistä. 

Käteni tärisevät, kun kirjoitan tätä, koska tämä aihe herättää minussa niin paljon inhoa, ahdistusta ja raivoa. Hyvät lukijat, tänään kirjoitan raiskauskulttuurista. 

Tiedätkö, miksi raiskausvitsejä ei pitäisi kertoa? Siksi, että jos seurassa on naisia, todennäköisyys on ainakin yksi viidestä, että hän on kokenut seksuaalista hyväksikäyttöä.

Raiskauskulttuuri pähkinänkuoressa on sitä, että naisen on hyvinvointivaltioissakin todennäköisempää joutua seksuaalirikoksen uhriksi kuin valmistua korkeakoulusta. Kehitysmaissa nainen joutuu raiskatuksi todennäköisemmin kuin oppii lukemaan. 

Liian usein raiskatulta naiselta kysytään, mitä hänellä oli yllään, ei kai hän vain provosoinut raiskaajaansa näyttämällä liikaa ihoa. Meitä opetetaan baareissa vahtimaan juomiamme, ettei kukaan laita niihin tainnuttavia aineita. Meille markkinoidaan myös kynsilakkoja, jotka vaihtavat väriä jos ne altistuvat tällaisille aineille. Me emme myöskään saa juoda liikaa, ettei joku käyttäisi humalatilaamme hyväkseen. 

Raiskauskulttuuri on sitä, että myös Tapanilan joukkoraiskaustapauksessa tuomari alensi raiskaajien tuomioita, koska saattaisi olla heidän kehitykselleen vahingollista viettää nuoruusvuosia vankilassa. Muutama vuosi sitten USA:ssa nousi julkisuuteen tapaus, jossa kaksi nuorta poikaa oli useamman kerran brutaalisti raiskannut sammuneen tytön kotibileissä. Media keskittyi raiskatun ihmisen kärsimysten sijasta voivottelemaan sitä, miten poikien jalkapallourat ja tulevaisuudet murskaantuisivat siitä, että he tapauksen myötä leimautuvat seksuaalirikollisiksi.

Olisivat miettineet sitä ennen kuin tekivät vapaaehtoisesti seksuaalirikoksia. 

Raiskauskulttuuri on sitä, että luulemme ettei mies voi tulla raiskatuksi.


Raiskauskulttuuri on sitä, että listoille nousee musiikkia, joka kirjaimellisesti kertoo raiskauksesta ihannoivaan sävyyn.

Vanha feministinen sanonta kuuluu: "Sen sijaan, että opettaisimme naisia olemaan tulematta raiskatuiksi, mitä jos opettaisimme raiskaajia olemaan raiskaamatta."

Haluan vähän avata tätä. Monet ovat älähtäneet, ettei murhaajiakaan saa lopettamaan murhaamista sillä että heille sanotaan murhaamisen olevan väärin. Ei tietenkään. Emme me sitä haekaan. Suurin osa raiskauksista eivät ole sellaisia, että Jammu-setä hyppää puskasta ja raiskaa satunnaisen uhrin. Suurimmassa osassa tapauksista uhri tuntee raiskaajan ennestään. 

Ongelma ei ole siinä, etteivätkö ihmiset tietäisi että raiskaus on väärin. Ongelma on se, ettei heille opeteta, mitä eroa on tavallisella seksillä ja raiskauksella. Usein raiskaaja ei edes tiedä raiskaavansa, koska kukaan ei ole kertonut hänelle että seksuaaliseen toimintaan tarvittaisiin molemminpuolinen suostumus. 

Raiskauskulttuuri on sitä, ettei yläkoulun terveystiedon opetussuunnitelmaan kuulu perustietopakettia siitä, mitä on seksiin suostuminen, ja ennen kaikkea mitä se ei ole. Tässä on Laci Greenin video aiheesta. 



Ennen kaikkea raiskauskulttuuri on sitä, että me elämme vieläkin uskomuksessa, että miehuuteen kuuluu väkisin raiskausvietti. Että miehet ovat eläimiä jotka eivät seisokin iskiessä tai muuten vain tilaisuuden tullessa kykene kunnioittamaan toisen ihmisen kehoa ja rajoja. 

Minä en suostu uskomaan, että peniksen omistaminen tekee ihmisestä hirviön. Hirviön tekee se, ettei hänelle opeteta miten sitä kuuluu käyttää.

sunnuntai 7. kesäkuuta 2015

37. Elämä ja valinta

prolife- Don't make a child suffer because of the sins of their father :(

Abortti puhuttaa monia. On niitä, jotka vastustavat sitä ja sanovat olevansa "pro life" eli elämän puolella. Sitten on niitä joiden mielestä abortin pitäisi olla saatavilla jos nainen sellaisen haluaa. He sanovat olevansa "pro choice" eli valinnan puolella.

Pro life -ihmiset vetoavat yleensä siihen, että sikiöllä on helmöittyessä saatu oikeus kehittyä häiriöttä äitinsä kohdussa ja syntyä elävänä. Iskulauseet kuten "Elämä alkaa hedelmöityksestä" ja "Abortti on murha" ovat yleisiä heidän keskuudessaan. He myös osaavat tuoda esille sen, että abortin laillistamisen jälkeen Yhdysvalloissa on tehty enemmän abortteja kuin natsi-Saksassa tapettiin juutalaisia (koska natseihin rinnastaminen on loistava tapa saada joku näyttämään pahalta). 

Itsensä nimittäminen elämän puolustajiksi antaa toki hienon kuvan aatteesta. Valinnanvapauden puolustaminen ei kuitenkaan tarkoita elämän vastustamista. Aborttien vastustajat yleensä keskittyvät perustelemaan kehittymättömän sikiön ihmisyyttä ja unohtavat sen, että myös nainen, jonka sisällä sikiö kehittyy on ihminen, ei vain kohtu. 

En itse ole ikinä ollut raskaana, joten en ehkä ole paras henkilö puhumaan tästä. Puhun silti. Raskaus on naisen keholle hyvin rankka ja radikaali poikkeustila. Sisäelimet pakkautuvat hyvin ahtaalle vatsan yläosaan sikiön vallatessa tilaa naisen sisältä. Hormonimuutokset hämmentävät naista itseään ja lisäksi kaikkia ympärillä. Raskaus myös estää monien asioiden tekemisen. En nyt sano ettei yhdeksän raitista kuukautta olisi hyväksi kenelle tahansa, mutta entä jos nainen harrastaakin extreme-urheilua tai haluaa matkustella? Monet naiset ovat valmiita käymään tämän kaiken läpi tuodakseen maailmaan toivotun lapsen. Mielestäni kuitenkaan kenelläkään ei ole oikeutta pakottaa toista ihmistä käymään tätä läpi. 

Yleinen pro life -argumentti on se, että sikiö tuntee kipua jo raskauden ensimmäisellä kolmanneksella, mikä vahvistaa abortin moraalista kyseenalaisuutta. Taas unohdetaan se, että myös nainen tuntee kipua raskauden ja etenkin synnytyksen johdosta. Sikiöstä poiketen naisella on myös tarpeeksi kehittynyt tietoisuus käsittelemään, ymmärtämään ja muistamaan kipu. 

Otetaan huomioon sekin, että ihmisillä on laissa kirjattu kehon itsemääräämisoikeus. Edes kuolleelta ruumiilta ei ole laillista ottaa elimiä muiden hengen pelastamiseksi ellei henkilö itse ole eläessään suostunut siihen. Jos ihminen pakotetaan käymään läpi yhdeksän kuukautta radikaaleja fyysisiä muutoksia hänen sisällään elävän sikiön vuoksi, hänellä on huonommat oikeudet kuin kuolleella ruumiilla.


Tietenkin ensi kädessä haluan, että ihmisiä rohkaistaisiin käyttämään ehkäisyä ettei epätoivottuja raskauksia tulisi. Kuitenkin ehkäisy voi pettää. Myös raiskaus voi johtaa raskauteen. 

Abortteja ei myöskään lopeteta sillä että ne kielletään lailla. Abortin voi tehdä myös laittomasti. Silloin se ei myöskään ole turvallinen naiselle itselleen. 



Interesting

Pro choice ei tarkoita sitä että puolustetaan aborttia itsessään. Pro choice tarkoittaa sitä, että puolustetaan ihmisen vapautta tehdä myös sellaisia valintoja, joita itse emme välttämättä tekisi. 

keskiviikko 3. kesäkuuta 2015

36. Syntistä lateksia


KORTSUJA!


Taas on se aika vuodesta, kun ilmat lämpenevät ja vaatteet vähenevät. Punainen Risti ja YleX ovat 90-luvun puolivälistä lähtien jakaneet festivaaleilla ilmaisia kondomeja kesäilijöille. Kampanjaa säestetään jokavuotisella kesäkumibiisillä. 


Kun pari vuotta sitten kuulin kampanjasta ensimmäisiä kertoja, ajatukseni oli: 
"Hienoa, rohkaistaanpa nuorisoa harrastamaan seksiä holtittomasti!" Kasvua on onneksi tapahtunut omalta osaltani. Nykyisin mietin: 
"Hienoa, rohkaistaan nuorisoa harrastamaan seksiä turvallisesti!"

En nyt ala väittää, että jokainen yli 14-vuotias on jo aloittanut seksielämänsä. Sen sijaan väitän, ettei nuoria voi estää aloittamasta seksielämäänsä sillä, että seksistä ei puhuta lainkaan, tai siihen suhtaudutaan asenteella "ei saa." Koska rehellisesti: jos ihmiset haluavat harrastaa seksiä, niin he myös tekevät. On kyse vain siitä, rohkaistaanko heitä tekemään se turvallisesti. 

On myös ihan ok olla harrastamatta seksiä jos siltä tuntuu. Olen oppinut, että ainoastaan henkilöllä itsellään on oikeus mielipiteeseen seksielämästään. Toki sillä ehdolla että seksiä harrastetaan vahingoittamatta tai hyväksikäyttämättä muita. 



Kesäkumien jakaminen on erittäin tarpeellista ja erittäin hienoa. Juuri näin puretaan homehtuneita asenteita seksuaalisuutta kohtaan. Monilla on edelleen korkea kynnys ostaa kondomeita kaupasta. Festareilla hauskanpito toisen kanssa saattaa myös olla hyvin spontaania, eikä siihen olla osattu varautua. Onneksi laukun pohjalta löytyy kuitenkin Punaisen Ristin lahjoittama kortsu, ettei spontaani hauskanpito johda mihinkään peruuttamattomaan.

Joten nauttikaahan kesästä turvassa!


sunnuntai 29. maaliskuuta 2015

35. Miesasiaa

Tämä teksti on ollut luonnosluettelossa marraskuusta lähtien. 



Kuten on (usein) aiemminkin kirjoitettu Another Crackissa, sukupuolten välinen tasa-arvovaje ei rajoitu pelkästään naisten ongelmiin. 

Vaikka feminismin päämäärä, sukupuoliroolien purkautuminen johtaisi myös miesten ongelmien vähentymiseen, feministit eivät varsinaisesti järjestä kampanjoita vaikkapa miesten asevelvollisuuden poistamiseen. Joten eikö ole ihan hyvä, että joku liike näin tekee?

Olisihan se, mutta Mens Rights Activists eli miesasialiike, joka esiintyy miesten aseman parantajana, ei näin tee. Sen sijaan he valittavat siitä, etteivät feministit pyri suoraan parantamaan miesten asemaa. Kun käy Suomen miesasialiikkeen sivustolla, suurin osa siellä olevista kirjoituksista kertoo jostain, mitä feministit ovat tehneet, sanoneet tai jättäneet tekemättä. 




Toistan: On pelkästään hyvä asia että miehetkin puuttuvat yhteiskunnan epäkohtiin ja pitävät puoliaan. 

Minusta on vaan koomista, että MRA:t pitävät miehiä suurenkin sorron uhreina, vaikka heidän sukupuolensa täyttää 78 prosenttia maailman kaikista parlamenttipaikoistaNaisilla tällaista valta-asemaa ei ole, eikä suurimmassa osassa kulttuureja ole ikinä ollutkaan. Jos miehet haluavat muuttaa yhteiskuntaa, heillä on valta siihen ihan virallistakin kautta. 

MRA:t rakastavat sanoa, ettei feminismi ole tasa-arvoliike. Kyllä, feminismin nimessäkin tulee ilmi, että sillä pyritään naisten aseman parantamiseen. Ja se on ihan oikeutettua: historia kertoo hyvin karua tarinaa naisten oikeuksista. Vielä vähemmän tasa-arvosta on silti kyse miesasialiikkeessä. Jos kysytään miesasia-aktivistilta, mikä tahansa miesten ongelma on automaattisesti pahempi kuin sellainen joka ei kosketa miehiä. On pahempi joutua syytetyksi raiskauksesta kuin tulla raiskatuksi. Miesten asevelvollisuus on "mitä ilmeisin ja pahin tasa-arvo-ongelma", sukupuolten väliset palkkaerot eivät. 

Jos ollaan rehellisiä, minä todellakin haluaisin elää maailmassa jossa ei tarvittaisi feminismiä. Epätasa-arvosta ei päästä eroon kilpailemalla siitä, kuka kärsii eniten 

loverwife:

[YOU’RE NOT BEING “OPPRESSED” WHEN ANOTHER GROUP GAINS RIGHTS THAT YOU’VE ALWAYS HAD.]

torstai 26. maaliskuuta 2015

34. #RanteetAuki

Maailma kuohahti kun One Directionin Zayn Malik päätti erota bändistään viiden vuoden yhteistyön jälkeen. Itsekin entisenä fanityttönä ymmärrän, että suosikkibändin asiat otetaan henkilökohtaisesti ja niihin suhtaudutaan fanaattisella intohimolla. Se on ihan ymmärrettävää että Malikin eroaminen harmittaa, mutta sureminen on saanut aivan liian suuret mittasuhteet. 

Sosiaalisessa mediassa nimittäin on noussut suosioon tagi #Cut4Zayn, jonka kanssa fanit postaavat kuvia verisistä käsivarsistaan. Pikaisella Twitter-selailulla tosin selvisi, että suurin osa tagin suosiosta koostuu twiiteistä joilla vastustetaan Malikille viiltelyä. Ja hyvä niin. 

Ihmisenä joka seuraa monia mielenterveysongelmia hyvin läheltä, en voi muuta kuin halveksua tällaista toimintaa. Viiltely kaikessa järjettömyydessään on vakava asia, ja monet ovat siitä oikeasti riippuvaisia. On olemassa joitakin psykologisesti ymmärrettäviä syitä viillellä, mutta suosikkibändin hajoaminen ei kuulu niihin.

Samankaltainen tagi, #CutForBieber lähti liikkeelle pari vuotta sitten kun teinitähti Justin Bieber jäi kiinni marijuanan käytöstä ja fanit ajattelivat voivansa saada tähden lopettamaan viiltelemällä. 

Ei ole ihan tapaistani kirjoittaa näin aggressiivisesti, mutta eipä tämä aihekaan ole minulle niin tyypillinen. Hyvä fanittaja: Miltä sinusta tuntuisi, jos joku uhkaisi vahingoittaa itseään jos et tee niin kuin tämä haluaa? Kyllä, kyseessä on uhkailu. Itsemurhalla tai itsetuhoisuudella uhkaaminen on alhaista ja sen lisäksi sairasta. Zayn Malik on tehnyt päätöksensä erota bändistään, ja yritykset manipuloida häntä uhkailemalla saavat hänelle vain pahan mielen. 

Jos sitäkään. En itse asiassa usko, että julkisuuden henkilöitä oikeasti kiinnostaa faniensa kuulumiset niin paljon kuin he väittävät. He vain saavat tuotettaan enemmän kaupaksi jos ostaja uskoo, että se on tehty juuri hänelle. Julkkikset, etenkin teinitähdet ovat aivan yhtä todellisia henkilöitä kuin esimerksiksi Doctor Who. He ovat hahmoja, joilla on räätälöity identiteetti ja joille kerrotaan mitä heidän tulee sanoa, jotta heidän tuotteensa myy mahdollisimman paljon. 

Mietitään hetki, mistä tässä edes on kysymys. Yksi pidetty bändi jatkaa uraansa yhtä jäsentä pienempänä. Näin on käynyt vaikka kuinka monta kertaa ennenkin. One Direction on vieläpä lauluyhtye, eli mukaan jää vielä neljä laulajaa. Led Zeppelinin, yhden maailman arvostetuimmista hard rock-yhtyeistä, rumpali kuoli vuonna 1980, ja bändi hajosi siihen. Guns 'n' Rosesissa taitaa olla yksi alkuperäisjäsen jäljellä. Nyt kukaan ei kuitenkaan ole kuollut ja One Directionkin jatkaa musisoimista. 

Ei ole mitenkään fine uhkailla ja kiristää ihmisiä, ei edes julkkiksia. Pahemmistakin asioista on selvitty ihan ilman veitsiä ja partateriä. Muutenkin viiltely mistä tahansa syystä on typerää, ajattelematonta ja epäkunnioittavaa. Sinulle on lahjoitettu luultavasti täysin hyvä ja toimiva vartalo ja sen lisäksi olet saanut syntyä ja elää hyvinvointivaltiossa. Ja sinä päätät tuhota sen vartalon ja pahimmassa tapauksessa myös sen elämän. Itsetuhoisuus ei ratkaise mitään. 

Jos tuntuu siltä, että tekee mieli satuttaa itseään, hanki hoitoa. Se ei ole tervettä eikä normaalia, ja kuten sanoin, siihen jää koukkuun. Apua on saatavilla. Juttele vaikka jollekulle. Vaikka sitten minulle, yhteystiedot löytyvät blogini vasemmalta laidalta. 

perjantai 20. maaliskuuta 2015

33. F*ministi

On kysymys, jota on pyöritelty ympäriinsä iät ja ajat, oikeastaan yhtä pitkään kuin naisten asema on ylipäätään ollut yleinen kysymys: Voiko mies olla feministi? 

Itse haluaisin sitä vastoin kysyä: Miksi mies ei voisi olla feministi? 

Toisin kuin useat ajattelevat, naisten aseman parantaminen ei tarkoita miesten aseman huonontamista. Toki tasa-arvoisessa maailmassa esimerkiksi miespuolisia päättäjiä olisi nykyistä vähemmän, mutta silloinkin olisimme vasta tasa-arvoisia.

Sanan "feminismi" välttäminen vaikuttaa omaan silmääni lähinnä siltä, että pyritään välttämään kaikkea mikä voisi jollain tavalla olla naismaista. Tämän takia keksitään myöskin naurettavia kiertonimiä kuten "egalitarismi" tai "equalismi". 

Ehkä siksi monet miehet -ja itse asiassa naisetkin- välttävät nimitystä feministi. Emme ole vieläkään päässeet ajatuksesta, että naiseus olisi hävettävää, alentavaa tai mitätöntä. Samasta syystä vaikkapa sana naistenlehti herättää aivan erilaisen mielikuvan kuin aikakauslehti, vaikka oikeastaanhan sanojen merkityksillä ei ole paljoakaan eroa. 

Toisin kuin uskotaan, feministinaiset eivät pyri olemaan miesmäisiä. Miksi pyrkisivät, feminismin tavoitehan on muuttaa naisellisuus arvostettavaksi. Monet feministit kuitenkin ovat miesmäisiä habitukseltaan, koska on helpointa nousta vastustamaan sukupuolirooleja jos itse on mahdollisimman kaukana niistä. 

Ehdotan, että lopettaisimme kaiken naisellisen välttelyn. Ehkä silloin se fem-tavukaan ei tuntuisi niin ylitsepääsemättömältä.